Это архив сайта argadu.com. Оригинальный сайт временно недоступен: на хостинге Beget идут восстановительные работы. Пока оригинал не восстановлен, публикации 2015–2022 годов собраны здесь. Мы на связи в Telegram: t.me/argadu. Игры на chuvashpiki.ru и распознавание речи на asr.chuvashpiki.ru работают.
Автор

Sufyan Shentali

20 публикаций · страница 1 из 2

Народы Поволжья в движении отступничества XIX века

·Sufyan Shentali

Помимо татар, несколько других коренных народов Среднего Поволжья приняли ислам в качестве своей веры и участвовали в движениях отступничества девятнадцатого века: финно-угры удмурты (до революции называвшиеся…

Как булгаро-татаристы объясняют чувашеязычные эпитафии?

·Sufyan Shentali

Эта заметка посвящена тому, как булгаро-татаристы объясняют существование чувашеязычных эпитафий, с чем связывают возникновение булгаро-чувашской теории и каким образом прослеживают этногенез чувашей. За основу взята…

Священник Багин о масштабах «татаризации» и её причинах

·Sufyan Shentali

Порой приводимые нами свидетельства переходов чувашей в ислам с последующей сменой этнической идентичности воспринимаются читателями в виде частных случаев, своего рода исключений из общего правила. В связи с этим…

Способствует ли ислам утрате чувашской идентичности и почему православные чуваши остались чувашами.

·Sufyan Shentali

Критика чувашских мусульман никогда не обходится без ряда разнородных заявлений, смысл которых можно лаконично уместить в одно предложение: «Ислам для чуваша — путь однозначной утраты собственной национальной…

Исламизация в зонах этнокультурного взаимодействия татар и удмуртов

·Sufyan Shentali

К началу XIX в. на территории Идель-Урала сложилось несколько контактных зон, в которых происходило межкультурное взаимодействие удмуртского и татарского этносов и были в той или иной мере распространены случаи перехода…

«Каким способом татары увлекают чувашей язычников в муххамеданство?»

·Sufyan Shentali

Публикуем занимательную статью 1877 года из журнала «Известия по Казанской епархии», подлежавшему обязательной выписке во все церкви региона, о татарском прозелитизме среди чувашей. «Чуваши язычники Казанской губернии…

Критика «обезьяньей теоремы»

·Ahmad al-Bulgari

В действительности Теория Эволюции не выдерживает критики даже в рамках критического рационализма Карла Поппера, известного своими трудами по философии науки. В противовес позитивистскому принципу верификации, согласно…

Сеспель. Смерть. Будущее.

·Sufyan Shentali

Чувашская традиция пронизана нарративами смерти (вилĕм), тем, что можно определить как мортемность, однако это мортемность со знаком минус, ибо оная суицидальна по своей сути. Вспомнить хотя бы описанный А.Фукс ритуал…

Большевики — ревнители «угнетённых народов»?

·Sufyan Shentali

В среде русских националистов давно бытует миф о большевиках-русофобах, которые в далеких 20-х годах прошлого столетия заложили мину замедленного действия под фундамент российского государства, учредив на пространстве…

О чувашских и финно-угорских мусульманах

·Sufyan Shentali

Труды дореволюционных татарских историков содержат, помимо всего прочего, немало данных по этногенезу и этнографии народов Волго-Уральского региона. В данной статье мы рассмотрим некоторые из любопытнейших сведений,…

О природе этнических религий

·Sufyan Shentali

На глаза попалась любопытная страница из выпускавшейся в 90-е татарской газеты «Безнең юл». Не будем говорить о несостоятельности тенгрианской доктрины, пропустим и тезис о превращении в «жалких рабов» посредством…

Механизмы исламизации закамских удмуртов в конце XIX – начале XX в.в.

·Sufyan Shentali

Об исламизации удмуртов или о том, как удмурты становились «башкирцами». Ни для кого не секрет, что ислам, будучи религией, официально принятой Волжской Булгарией в 922 году, во времена Золотой Орды и Казанского ханства…