Суваро-булгаризм и чуваши

Прошло уже восемь веков со времён падения Волжской Булгарии. Это была страна наших предков, Волжская Родина нашего народа. Сменилось много поколений, прах наших отцов усеял поля сражений, но в чувашском сердце все ещё горит огонь тех времён. Булгарский огонь, огонь свободы и процветания.

С обретением автономии в составе России чуваши загорелись идеей переименования своей нации в булгар, а чувашскую республику в республику «Волжская Булгария». К сожалению, это проблематично сделать в наши дни. Здесь присутствуют такой фактор, как нежелание властей. В этом случае мы скорее согласны с позицией нашей власти. Да, мы булгары, но изменив сейчас название республики на историческое, мы получим разобщение чувашского народа. Основной проблемой в вопросе переименования станет конфронтация между сторонниками суварской и болгарской гипотезы возникновения чувашского народа. По сути дела, мы будем разделены на две искусственные нации. И это ещё не учитывая мнения людей, которые будут не согласны сменить название нации с чувашей на болгар.

Сторонники переименования считают, что назвавшись болгарами, наш народ приобретёт авторитет, но это можно сравнить лишь со сменой обертки. Переименование не внесёт в чувашскую культуру новизны. Чуваши по-прежнему останутся такими же, какими они были. В наши дни смена имени лишь принесёт новые проблемы для нашего народа.

Наши предки жили в мире, имея в своей стране очень много племён. Мы не должны допускать ошибку и разделяться. Сила чувашей в единстве. Если мы будем едины и все будем чувашами, то сможем более успешно противостоять русификации. Мы уважаем своих предков, мы уважаем свою историю. Именно поэтому мы ставим себе задачу попытаться сохранить наш этнос и мы сможем сделать это только вместе. Спросите и вы себя: хотели бы ваши предки, чтобы их потомки носили историческое название, но были разделены на три искусственные нации? Мы думаем нет. Пусть мы будем называться чувашами, главное не название, а уважение которое мы питаем к родной культуре, языку, предкам, народу.

Однако, если булгарский вопрос это довольно скользкая тема, то булгаризм, как концепция преподавания истории и источника чувашской культуры, несёт в себе только положительные черты. Суваризм чувашского национального движения скорее негативно влияет на чувашский национализм. Дело в том, что сами сувары жили в Булгарском Княжестве и были булгарами. Некоторые личности преподносят сувар как основных чувашских предков. Это крайне неверный подход к нашей истории. В этногенезе чувашского народа сыграло много племён и выводить одно, не объединяющее начало ведёт к разделению. Деструктивное влияние суваристов усугубляется ещё и тем, что они не понимают, что на дворе ХXI век.

Возрождение древней веры это неоднозначный вопрос. С одной стороны в это верили наши предки, это наша история, с другой же «народная вера» неспособна противостоять философской школе ислама, христианства и других современных конфессий. Люди просто не будут верить в Бога. «Народная вера» это пройденный этап нашей истории. Мы не забываем этого, но вернуться к истокам нам не дано. Просто мы уже не сможем. Слишком долго семена авраамических религий прорастали в чувашских умах и сердцах. По сути дела, большинство современных адептов «народной веры» это лицемеры. Они молятся богу, но не верят в него. Так зачем они занимаются этим? Вера должна быть в сердце, в сознании.

Примером возрождения древних религий можно назвать славянских язычников. У многих людей их деятельность вызывает ироническую улыбку, а некоторые люди их просто презирают. Это просто несерьезно. Их моления похожи на сборище группы алкоголиков, поклоняющихся, извините, фалосам и силе земли. Наша древняя вера не настолько абсурдна, однако народ просто не поймёт.

Тема затронутая в данной статье довольно необычна, и авторы статьи будут рады увидеть ваше мнение в комментариях!